Oración para quitar el pujo

Shani puja en casa

Los diferentes mantras que se cantan durante el Aarti se dan a continuación. Sólo se han intentado explicaciones generales de los mantras. Al comienzo del Aarti los Pujaris dicen en voz alta los 108 nombres de la Diosa, que son los siguientes:

A esto le sigue el “Achman” (beber agua bendita después de aceptarla en la palma de la mano), que ayuda a lavar los pecados cometidos por la acción, el pensamiento y la palabra. El mantra es el siguiente

OM PRITHVI ITI MANTRASYA MERUPRISHTA RISHIHI SUTALAM, CHANDAH, KOORMO DEVTAA, AASAN SHODHANAYA VINIYOGAH. OM PRITHVI TVAYAA DHRITAA LOKAA DEVI TVAM VISHNUNA DHRITAA, TVAM CHA DHAARAY MAAM DEVI PAVITRAM KURU CHA AASANAM.

Explicación: En estos mantras se adora a la tierra con el fin de purificar el lugar para sentarse. Oh Madre tierra, así como tu sostienes la tierra y Vishnu te sostiene a ti. Te ruego que me sujetes y aceptes este asiento que te ofrezco.

Explicación: En este mantra el Pujari hace el voto de que adorará a Mata Mahakali, Maha Lakshmi y Maha Saraswati que se manifiestan en forma de roca petrificada en el sagrado Santuario de Mata Vaishno Devi Ji para el bienestar del mundo. También jura que adorará a Ganapati (Ganesh).

Cómo realizar la puja

Los bengalíes prefieren creer que éste es el momento en que la Diosa Durga llega a su hogar paterno en la tierra desde su hogar nupcial en el Monte Kailash. Y llega con sus hijos: Ganesha, Kartikeya, Lakshmi y Saraswati. Aunque se venera a Durga en su postura de matar a los demonios, se la ve flanqueada por sus hijos. La diosa y sus hijos son representados junto a sus monturas animales. Durante los cinco días de la Puja propiamente dicha, que se extienden desde Sosthi (el sexto día de Navaratri) hasta Dashami (el décimo día, Vjayadashami o Dussehra), se celebran miles de ritos y rituales. He aquí algunos de los rituales más populares.

El Durga Puja propiamente dicho comienza en Sosthi. Se cree que este culto otoñal fue iniciado por Rama para buscar la ayuda de la diosa para derrotar a Ravana. De ahí que haya que invocar especialmente a la diosa mediante la ceremonia del Bodhon, que se realiza por la noche. Antes se realizan otros rituales durante el día, como asegurar a la diosa que todas las ceremonias se realizarán según las normas, preparar el lugar de culto, etc.

Shani dev puja el sábado

En estas formas rituales de adoración, una murti (deidad; literalmente, manifestación que es tridimensional) o una imagen bidimensional (es decir, una foto o bimba o un grabado plano) sirve como encarnación de la Divinidad, invocando la idea de esa forma y sus atributos en la mente del devoto. Son puntos focales diseñados para ser ayudas en la meditación y la oración. Los hindúes no consideran que Dios se limite al murti, sino que es un símbolo sagrado que ofrece un medio para la adoración.  La murti o imagen sirve así como una poderosa herramienta para contemplar la naturaleza de lo divino.

Puja se traduce literalmente como adoración o culto. Se considera una forma especialmente poderosa de adorar a la Divinidad porque combina los aspectos físicos, verbales, mentales y vibratorios de la adoración.

En cualquier puja, el devoto trata a su Ishta Deva como un invitado venerado en su casa y en su corazón, acogiéndolo con hospitalidad, sirviéndolo con amor y, finalmente, enviándolo cortésmente de vuelta a su morada, buscando sus bendiciones durante todo el proceso.

Beneficios de la puja de Shani

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En el hinduismo popular, Shiva se representa a menudo como un aspecto destructivo de Brahman y se titula “El destructor”. Este es sólo un atributo, ya que hay muchos grupos y sectas diferentes que consideran a Shiva, o a cualquiera de sus diferentes formas y Deidades asociadas, como el Ser Supremo y le atribuyen diferentes títulos. La Puja popular puede adoptar un estilo ecléctico o del norte de la India, mientras que sectas o castas más específicas pueden tener sus propias formas específicas. El culto general a Shiva es bastante diverso y puede ir desde adorar un murti antropomórfico (como las famosas estatuas tamiles de Nataraja del antiguo Reino Chola), un Lingam (uno de los principales símbolos de Shiva),[1] un punto de referencia deificado (como el Ganges o el Monte Kailash) o no adorar ningún símbolo (como en el caso de los lingayats).