Oración para quitar el pujo

La oración de Shiva

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En el hinduismo popular, Shiva se representa a menudo como un aspecto destructivo de Brahman y se titula “El destructor”. Este es sólo un atributo, ya que hay muchos grupos y sectas diferentes que consideran a Shiva, o a cualquiera de sus diferentes formas y Deidades asociadas, como el Ser Supremo y le atribuyen diferentes títulos. La Puja popular puede adoptar un estilo ecléctico o del norte de la India, mientras que sectas o castas más específicas pueden tener sus propias formas específicas. El culto general a Shiva es bastante diverso y puede ir desde adorar un murti antropomórfico (como las famosas estatuas tamiles de Nataraja del antiguo Reino Chola), un Lingam (uno de los principales símbolos de Shiva),[1] un punto de referencia deificado (como el Ganges o el Monte Kailash) o no adorar ningún símbolo (como en el caso de los lingayats).

Puja dharod

“Dhanteras” o “Dhantrayodashi”, que se celebra dos días antes de Diwali, es un momento propicio para comprar una propiedad o dar dinero simbólico para una nueva casa. Sin embargo, lo ideal es no realizar un griha pravesh en este día. La gente también compra oro o plata, utensilios y aparatos electrónicos, en este día”, dice Nitien Parmar, de VastuPlus, con sede en Mumbai. “Se cree que cualquier compra, ya sea de oro o de propiedades, florecerá y traerá prosperidad, si se compra en este día auspicioso”, añade Parmar. Dhanteras es un momento propicio para comprar una propiedad o dar dinero simbólico para una nueva casa. Sin embargo, no se debe hacer una griha pravesh en este día.

La puja de Dhanteras se realiza por la noche. Junto con flores frescas y prasad, se ofrece trigo y diversas legumbres. Cerca de la entrada de la casa se hacen pequeñas huellas con bermellón, que simbolizan la llegada de la diosa Lakshmi. “Muchas personas también sacan sus objetos de oro y plata de sus armarios y los limpian con miel, agua bendita, cuajada y leche. La gente también compra oro o plata nuevos, en este día. Por último, se realiza un aarti”, explica Parmar. Se cree que la diosa Lakshmi está asociada con Gomti Chakra, la concha marina de color blanco que tiene pequeños círculos. De ahí que la gente la compre para dar la bienvenida a la diosa de la riqueza a sus hogares. En este día, se enciende un Chaumukhi -una diya cuadrada con cuatro mechas- en la puerta principal de la casa por la noche. También se encienden lámparas de tierra en la entrada y en toda la casa, para ahuyentar la energía maligna y al Señor Yama.

Amrita puja

Los bengalíes prefieren creer que este es el momento en que la diosa Durga llega a su hogar paterno en la tierra desde su hogar nupcial en el monte Kailash. Y llega con sus hijos: Ganesha, Kartikeya, Lakshmi y Saraswati. Aunque se venera a Durga en su postura de matar a los demonios, se la ve flanqueada por sus hijos. La diosa y sus hijos son representados junto a sus monturas animales. Durante los cinco días de la Puja propiamente dicha, que se extienden desde Sosthi (el sexto día de Navaratri) hasta Dashami (el décimo día, Vjayadashami o Dussehra), se celebran miles de ritos y rituales. He aquí algunos de los rituales más populares.

El Durga Puja propiamente dicho comienza en Sosthi. Se cree que este culto otoñal fue iniciado por Rama para buscar la ayuda de la diosa para derrotar a Ravana. De ahí que haya que invocar especialmente a la diosa mediante la ceremonia del Bodhon, que se realiza por la noche. Antes se realizan otros rituales durante el día, como asegurar a la diosa que todas las ceremonias se realizarán según las normas, preparar el lugar de culto, etc.

Ritual de Puja

Calcuta, 24 de octubre de 2018:  Los locos momentos de Durga Puja en Bengala podrían despedirse un año más, pero el ambiente festivo aún no se ha despedido. Deepavali, el festival hindú de las luces, es una charla muy esperada en la ciudad, y la gente se está preparando para sus celebraciones, que despegarán en las próximas 2 semanas, y para convertir la Ciudad de la Alegría en un arco iris más saludable y ardiente. Hay que cruzar los dedos, ya que recientemente el Tribunal Supremo ha restringido la venta y el estallido de petardos en un intento de reducir los niveles de contaminación atmosférica y acústica en el país, motivando a los ciudadanos a utilizar únicamente “petardos verdes”, que son mucho menos contaminantes.

Aunque para muchos es un asunto de cinco días, el Durga Puja o Durgotsav es mucho más grande y alocado en Calcuta y en la comunidad bengalí de todo el mundo. Aquí, Devi Durga llega envuelta en su majestuoso esplendor en varias formas. Este año, el área de Behala de Calcuta vio una idea fuera de lo común en su celebración del festival que se situó en líneas similares a la sentencia del Tribunal Supremo de las preferencias del mismo sexo como delito penal a principios de septiembre de 2018. Retomando la marginación de los homosexuales, aún vigente entre algunos ortodoxos, la Asociación Cultural Silpara Barobagan (SBCA) utilizó instrumentos médicos como botellas de suero, tubos y vendas en su decoración de la escena para simbolizar las heridas mentales infligidas a la comunidad homosexual. Los colores del arco iris que representan a la sociedad LGBTQ decoraron el ídolo Durga, con el Ganesh colocado en su regazo. El concepto, según los artistas, reflejaba la similitud de la “diferente” comunidad LGBTQ con la singularidad de la cabeza de un elefante en el cuerpo humano, tal y como la imaginaba el Señor Ganesh. De la misma manera que Ganesh no fue marginado por los dioses a causa de su extraña apariencia, el espíritu del colectivo LGBTQ debería, según la SBCA, ser también aceptado por la sociedad.